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时间:2019-08-12    作者:-1    来源:未知

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  虽然知客未必“知客”(会哄施主),但职责所在□□□,知客僧一般的任务,就是接待寺庙的客人(尤其是进香、参拜的施主),并安排食宿之类的事宜。尽量物美等三家超市同意了一系列规定厉

  “方丈”原为寺里的一处居所□□□,是寺里长老为大家参禅讲法之处。后来,传法的长老逐渐演变成行政首脑□□□,方丈也逐渐成为老大的私人居所。

  再后来,住的“方丈”成了寺庙老大的代名词□□,而且能称“方丈”的,必定管理着一定规模的寺庙□□□,小庙是没有“方丈”的。从年龄甘肃快三:时入手萌芽算起 可选中1个或多个下面的关键词□□□,搜索相关资料。也可直接...捕鱼官网,

  “住持”的本意□□,是指使佛法传续。后来逐渐演变□□,行政上的职能代替了传法的职责□□,住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。

  顾名思义,是监督管理寺庙/寺院行政事务的和尚。一般情况下,监寺/监院都是住持的左膀右臂,而对于大寺庙,监寺/监院也可能是方丈的左膀右臂,协助一把手处理行政事务,权力可不小。

  具体解释“维那”比较复杂,简单地讲□□,“维那”类似于班长+课代表的角色,帮助老师(住持和监寺/监院)管理整个班级(寺庙),同时□□,在上课(法会之类的活动)时,喊“起立”、点名,帮助老师收作业。

  当然□□,以上只是就大多数寺庙都有的职务而论。事实上,在许多大的寺庙中,分工特别地细致,很多工种都有专门的职事僧人负责,比如奉茶的就专门有“茶头”。

  不得不说□□□□,越是接近现代,寺庙的规章制度、管理体系就愈发完善,到后来□□□□,每个和尚就像寺庙这部机器里的螺丝钉,被安在固定的位置上□□,按时修行、按时上班□□,其实也是佛教世俗化的一个表现。手机捕鱼,

  为禅林中司掌迎送与应接宾客之职称。又作典客、典宾。系西序六头首之一。其居处称为客司或知客寮;于僧堂中□□□□,其座位设于外堂后门之南边□□□□,称为知客床、知客板头;隶属于知客之下而受其使令者□□□□,则称知客行者。凡官员、檀越、尊宿或诸方名德之士来访□□□□,知客皆以香茶迎待□□□□,随即令行者通报方丈□□,然后引见;若为高官、大施主,当鸣钟集众于门迎候。若为普通客人,则仅就其知客寮接待即可。其职以接待宾客为主,故凡来客之食宿、听法、拜谢等礼法□□,皆由知客引领。此外□□□□,其职务尚有:(一)有新到僧(新近挂搭之僧)时,知客须特加关照。(二)维那若告假不在寺中□□□,则由知客代其行事。(三)于僧堂前□□□□,管照检视客僧之粥饭。(四)寺中有僧人入寂,知客须会同侍者点算其遗物、帐务等。(五)若遇暂到新僧(因事暂留于寺中,未久即将离去之僧)忽尔去世,知客须主其丧事。(六)若有亡僧迁化,于其丧仪中,知客与都寺、维那、圣僧侍者等诸人分别担任各种重要事宜。(七)于后世禅林中□□,知客亦常兼任副寺一职。准此而知,知客一职乃常住各种重要职务中之上首。手机捕鱼下载,昔时,雪窦大师在大阳座下之时,禅月大师(贯休)在石霜座下之时,均担任此一职务。〔敕修百丈清规卷四西序头首之知客条、禅苑清规卷四、禅林象器笺职位门〕

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  其职务尚有:(一)有新到僧(新近挂搭之僧)时,知客须特加关照.(二)维那若告假不在寺中□□□□,则由知客代其行事.(三)于僧堂前□□,管照检视客僧之粥饭.(四)寺中有僧人入寂□□□□,知客须会同侍者点算其遗物、帐务等.(五)若遇暂到新僧(因事暂留于寺中,未久即将离去之僧)忽尔去世,知客须主其丧事.(六)若有亡僧迁化,于其丧仪中,知客与都寺、维那、圣僧侍者等诸人分别担任各种重要事宜.(七)于后世禅林中,知客亦常兼任副寺一职.准此而知,知客一职乃常住各种重要职务中之上首.

  处理寺院与外界沟通事务的负责人。手机捕鱼,在禅宗的某些寺院中,知客师实际上担任副住持的角色。

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